史上最狠的皇太后，一言不合就剁手

最狠的皇太后，一言不合就剁手

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我们群里见

壹

今天我们来说点儿年代久远的事儿。说说辽代的历史。

关注辽代历史的人似乎比较少，大家可能更喜欢看差不多在同时期北宋的历史。但实际上，辽代对于中国整个历史的进程来说，还是有着很大的影响。这一次，我们就来说一位辽代的皇后——述律平的故事。

喜欢历史的朋友都知道，辽代是契丹人建立的政权。但是辽代的第一位皇后述律平，她可不是一个纯正的契丹人。述律平的父亲叫述律婆姑，他是回鹘人。而述律平的妈妈是契丹人，而且她也是辽代第一位皇帝耶律阿保机的亲姑姑。这什么意思呢？就是耶律阿保机和述律平这两人是表兄妹，但是结婚了。

辽、北宋时期全图（公元1111年形势）

述律平嫁给她表哥耶律阿保机的时候才14岁，而当时的耶律阿保机也只有20岁。这两个人都是契丹贵族家的孩子，按道理说，他们很容易娇生惯养，不太能吃苦。但现实的情况可不是这样。这两个人全都非常尚武，能征善战，要胆识有胆识，要计谋有计谋。别看述律平是个姑娘家，但也能骑上马就去打仗，根本就没有犯怂的时候。这就可见，尚武的性格，是烙印在这些草原民族基因里的东西。

在当时，契丹民族经历了几百年的发展，最终形成了八个部落。耶律阿保机所在的部落，名字叫迭剌部。他因为特别能打仗，而且还有管理才能，所以大家都非常看好他。最后在他30岁那年，大家终于把他推举为迭剌部的首领。这个职位，也叫夷离堇，掌管着整个部落的军政大权。

当上了夷离堇之后，耶律阿保机并没有满足，继续带兵打仗，开疆拓土，非常英勇。这时候契丹其他七个部落的人也都觉得他挺有才能，而契丹族恰好就需要这么一个人，带领他们在草原上发展壮大。所以最后大家一合计，干脆把耶律阿保机推举成了契丹八个部落联盟的最高领导人，也就我们所说的契丹可汗。

辽代契丹人《出猎图》

当了可汗之后，耶律阿保机还是没闲着，仍然四处打仗，很快就把周边的部族全都打败了，让这些人也归顺了契丹。从这个角度来说，耶律阿保机这个可汗做得确实不赖，打仗就没输过。但是这里面有个小问题，契丹族可汗的职位并不是终身制，而是每三年要重新换届选举一次。只要是契丹贵族，理论上都有当可汗的可能性。可这时候的耶律阿保机当可汗已经上瘾了，他不想重新选举了，想接着当这个领导人。

出现这个情况，耶律阿保机的几个弟弟不高兴了，他们也想坐上可汗的宝座，甚至想把大哥弄死。这几个兄弟出的招挺狠，但是没想到，这几个人还没动手呢，这件事就让耶律阿保机知道了，于是他马上就把这几个弟弟抓了。不过耶律阿保机对待这几个兄弟还算心软，没有杀了他们。他知道自己不参加选举不合适，所以最后他就说自己因为带兵打仗不在家，因此耽误了选举，下一次的选举，自己一定参加。

几个兄弟看他这么说，无可奈何，只好等下次。但是好不容易熬到了下次选举的时候，耶律阿保机又出去打仗去了，根本就不回来。而且他让人给这几个兄弟捎了信，说大哥今年太忙，选举的事情下回再说吧。

很多北方游牧民族都采取汗位的推举制度

这几个兄弟非常气愤，都等了三年了，结果又让耶律阿保机给放鸽子了，这哪行啊？于是他们想把耶律阿保机绑回来，让他选举。可是这几个兄弟刚有计划，又让耶律阿保机知道了。他知道自己明显理亏，所以他妥协了，真的去参加了选举。但是选举的那天，他根本没通知这几个兄弟过来。最后选举的结果，当然还是他连任契丹可汗。

面对这个情况，几个兄弟是不甘心的，所以在这次选举之后，耶律阿保机所在的迭剌部发生了武装叛乱。这一次耶律阿保机没有再手软了，很快便镇压了叛乱。而且在这个时候，他的夫人述律平也同样骑着马，拿着刀，去跟人家拼命。

把叛乱镇压下去之后，耶律阿保机重新任命了一些信得过的人，来掌管自己的部族。他本想着现在可以天下太平了，但没想到，没过多长时间，契丹族其他七个部落的首领全都准备推翻他，甚至要置他于死地。耶律阿保机，算是真正的危险了。

贰

按照耶律阿保机的脾气，他真是有心跟人家打一仗。但是因为自己之前一直都在外面跟别人打仗，现在军队人困马乏，真打起来，不一定就有多大的胜算。再说要是一打，弄不好会让契丹族分裂，那自己苦心经营这么多年的成果可就白费了，所以不能这么干。

最后耶律阿保主动找到那七个部落首领，主动提出了辞职，他想带着一些汉人到炭山汉城，自己去治理那个小地方。听耶律阿保机这么一说，那七个人非常高兴，马上就答应了。而耶律阿保机，也真的去了炭山汉城这个地方。

在那里的时候，耶律阿保机听了汉族谋士的建议，修城墙，搞经济。没用多长时间，他管理的这块地方，不管是军事，经济，还是人口，又是契丹八个部落里面最强的了。所以他就想组织军队杀回去，重新夺回可汗的位子。

耶律阿保机主动辞职，

去治理炭山汉城那个小地方去了

但就在这时候，他的夫人述律平给了他建议，说他就算打赢了也没用，反正这契丹可汗是每三年选举一次，今天打赢了，过三年还得重新选，有什么用呢？这件事情要斩草除根，直接把那七个人全杀了，不就行了吗？

耶律阿保机同意了述律平的建议，不过这里面还有问题，上哪找机会去杀这七个人呢？这时候述律平又给他出了个主意。

炭山汉城这地方盛产食盐，契丹所有人吃的盐都是这里产的。没有盐吃了，他们就得上这里来取。所以有一天，耶律阿保机跟那七个部落首领说，说你们总到我这里来取盐，但一直也不来看看我，这是不是有点儿不够意思？那七个人一听，便觉得耶律阿保机连可汗的位子都让出来了，如今又来他这里取盐，的确略感愧疚，于是定了个日子，带着肉，带着酒，过来看望他。

过来之后，聚在一起吃饭喝酒，最后喝醉了。就在这些人喝得不省人事的时候，一声哨儿响，提前在周围埋伏好的士兵进来，把这七个人全杀了。耶律阿保机就这样，重新夺回了对契丹所有部落的实际控制权。这件事情，史称“盐池之变”。

耶律阿保机在述律平的建议下，

通过“盐池之变”，

重新夺回了对契丹所有部落的实际控制权

盐池之变，当然是耶律阿保机和述律平做的诡计。但是我们如果站在一个历史宏观的角度来看这件事的话，也不得不承认，他们这样巩固自己权利的结果，确实从客观上，让契丹民族的实力得到了很好的发展。所以有的时候，我们很难用一句话来说某一种政治体制一定好，或者一定不好。我们所站的角度不一样，得到的结论肯定也就不一样。现在我们是回顾历史，可以站在一个上帝视角去给出一些评判，但如果我们要是身处其中，可能就不容易给一种政治体制做出很全面客观的结论了。有些事情，还是要留给时间去做评价的。

就在这件事情发生之后，耶律阿保机身边一些汉族的幕僚给了他建议，如果他能仿照汉人登基称帝，这个宝座，便不会再有人和他抢了。所以在公元916年，耶律阿保机正式黄袍加身，建立了契丹国，自己做了这个国家开国的皇帝。而述律平当然也就成了皇后。他们的大儿子耶律倍做了太子。从这开始，这个皇位，终于没有人再跟他抢了。

耶律阿保机所建的上京城池遗址

耶律阿保机在做皇帝的时候有很多功绩，比如说他建立了一些行政制度，既重用契丹人，也重用汉人，让两种文化融合起来发展。再比如，他主张创建契丹文字，虽然这个文字现在已经失传了，但当时的一些印章，碑刻，还是留下来不少。除此之外，虽然当了皇帝，但耶律阿保机还是保持了游牧民族的生活习惯，一年四季要换不同的地方办公。他走到哪里，就在哪里建个行营，身边的大臣也要跟着他到处搬家。

刻有契丹小字的铜镜，意思是“寿长福德”

与此同时，身份皇帝的耶律阿保机，仍然没有忘记东征西讨，给辽国留下了非常广袤的疆域面积。如果大家看一下当时的地图就会发现，辽国的面积可能是后来北宋的两倍都不止。这些地方，可以说绝大部分都是耶律阿保机时期打下来的。

到了公元926年，耶律阿保机最后一次出征，打败了渤海国。但就在凯旋归来的路上，耶律阿保机病死了。他戎马一生，差不多一直都在打仗，而述律平也不单单只是一个皇后，从耶律阿保机最开始做部落首领夷离堇，到后来做契丹可汗，最后做了皇帝，述律平一直就是他的左膀右臂，给他出谋划策。但是只要他活着，述律平就不会越过他，干涉太多事务。但是现在他不在了，这个政治舞台可就归了述律平了。

叁

按道理说，耶律阿保机驾崩，接下来的皇位就应该是太子耶律倍来继承。但是这时候，述律平却不是这么想的。

耶律阿保机和述律平有三个儿子。大儿子就是太子耶律倍，二儿子叫耶律德光，小儿子叫耶律李胡。这三个儿子里面，述律平最宠溺的就是小儿子耶律李胡。但是耶律阿保机死的时候，小儿子才十几岁，继承皇位不太合适。要是二儿子和大儿子比起来，述律平还是更喜欢二儿子耶律德光。因为耶律德光跟他爸爸比较像，都是很能打仗。而大儿子耶律倍走的是另外一个路线，特别推崇汉文化。像述律平这样彪悍的一个人，肯定不喜欢这些东西，所以他更愿意让二儿子耶律德光继承皇位，打算把太子废了。

可是这时候耶律倍当太子也有10年了，时间不短了。好多大臣都挺认可他，这是法定的皇位继承人，哪是述律平一句话就能废的？所以这时候，述律平就拿出搞权术的做法，打算先把大儿子耶律倍身边的大臣全消灭了。

耶律倍所绘的《骑射图》

有一天，他把这些人全都召集起来，问他们说：你们想不想先帝呀？大臣当然都说很想念先帝。没想到述律平却说，既然你们想他，那就全过去陪着他吧。言外之意，就是让这些大臣殉葬。

这时候，大臣们全都傻了眼，但有一个大臣站出来跟述律平说，您跟先帝过了一辈子，现在他一个人走了，多孤单呀，您也应该过去陪他才对。

这句话说的，让述律平真是下不来台。但是述律平真的够狠，他说自己孩子还小，需要人照顾，等孩子大了，再过去陪伴先帝。说完之后，拔出刀，就把自己右手砍掉了，并说，我就先用这手陪着先帝吧。

这一下，满朝文武所有的人全傻了，大家都知道述律平不好惹。所以紧接着，她就废了太子耶律倍，处死了他身边的大臣，最后立二儿子耶律德光当了辽国的第二任皇帝。

辽国占领幽云十六州

即位之后的耶律德光确实跟他爸爸挺像，也是一边重用契丹人，一边也重用汉人，而且同样是不停打仗。他爸爸耶律阿保机活着的时候，把北方草原全都统一了，但是他想进攻南方汉人所在的中原地区，却没能打下来。耶律德光想替他爸爸完成这个心愿，于是一心想往南方进攻，而且最后也真的拿下了幽云十六州。

拿下了这块地方，耶律德光还是不满足，他不光想统治北方草原，还想到汉人的地盘去当皇帝。但是这时候，太后述律平却跟他说，中原那边都是汉人，怎么可能随便让咱们契丹人过去做皇帝呢？你这样做，万一惹上什么麻烦可就不太好了。但是耶律德光这时候早不是小孩子了，根本就不听述律平的话，仍然一心一意往南方进攻。

耶律德光攻打后晋的时候比较顺利，但是契丹人也把游牧民族打仗的习惯带到了中原地区，所有军粮一律靠抢。这种做法遭到了中原汉人的强烈反抗，大家觉得契丹人太野蛮，最后几乎全民皆兵抵抗契丹人的进攻。最后耶律德光招架不住，只能往回撤。就在回撤的时候，耶律德光病死在半路了。从他即位到现在，总共当了20年的皇帝。

古代游牧民族打仗不考虑后勤，军粮一律靠抢

他这一死，麻烦事又来了。谁来继承新的皇位，又成问题了。按传统来说，这时候应该是耶律德光的儿子来继承皇位，但是太后述律平又不打算守规矩，她想让自己的小儿子耶律李胡继承皇位。

耶律李胡的性情很暴虐，大臣非常不喜欢他。而且耶律德光死在外面了，大臣担心述律平再让自己跟着殉葬，所以这些人一商量，最后在回去的半路，直接推举废太子耶律倍的儿子耶律阮登基当了皇帝。

述律平知道了这个情况，气得都快炸了，于是派出小儿子耶律李胡去打自己的孙子耶律阮。但是耶律李胡真是不争气，打不过耶律阮。这时候述律平真的不干了，打算自己亲自带兵上阵，要和自己的孙子打上一仗。这会儿述律平都快70岁了，但性格还是那么彪悍。

距耶律阿保机墓不远处的房子

被怀疑就是当年幽禁述律平的地方

就在这场家族内战将要爆发的时候，朝廷里面的大臣耶律屋质站了出来，开始给述律平和耶律阮做调解。经过一番调解，这祖孙二人还真的就没打起来。而且述律平自己也知道，明明应该是他爸爸和他先后当皇帝的，结果因为自己的偏心，让他爸爸客死他乡，这也确实有点儿对不住孩子。所以最后，述律平也就承认了耶律阮皇帝的身份，耶律阮便成为了辽代的第三位皇帝。

在耶律阮即位之后，述律平一度反悔，想带着耶律李胡发动政变。耶律阮知道了这个情况，直接就把这两个人软禁了。最后到了公元957年，75岁的述律平终于走完了她的一生。

肆

说完这几个小故事，可能大家不会给述律平做出太多的正面评价。确实，她比较心狠狡诈。但我们如果换一个角度来看这些事，可能对她的评价，却会变得不太一样。耶律阿保机死了之后，他废了太子，重新立耶律德光当皇帝。按道理说，她不应该这样做。但是如果我们站在契丹人的角度来看问题，她这个做法好像也没什么不对的。

大儿子耶律倍虽然是法定权利继承人，但他汉化比较严重，天天研究孔孟之道。如果由他做了辽国的皇帝，肯定没什么血性，不会四处去打仗。但在当时那个环境下，契丹民族还没到可以歌舞升平的时候，他们必须扩张，必须让自己更强大。这就需要有人站出来，充当这个开疆拓土的英雄角色。毫无疑问，更加尚武的耶律德光的确要比耶律倍更合适。而事实上，耶律德光也确实拿下了幽云十六州，进一步扩大了辽国的疆土面积。

契丹人经过两代人的征战和经营

大大扩展了辽国的疆域

虽然述律平比较独断专横，但是当耶律德光想要继续冒进去打中原的时候，她也不是没有理智，没有鼓励耶律德光一直进攻。反而提醒他，契丹人和汉人的文化不一样，人家很可能不欢迎你过去做皇帝。但是耶律德光没听他的话，所以最后吃了亏。

在耶律德光死了之后，述律平又想立自己小儿子做皇帝。这个做法，不管从哪个角度来看，其实都不利于辽国的发展。只能说，上了年纪的述律平对权利的热衷仍然没有减退。她习惯了大权在握，只想去控制别人，而不想改变自己。

说完这几件事之后，我们会发现，面对述律平这个历史人物，想要做出一个很客观，很全面的评价，其实并不容易。只要换一个角度，说辞肯定就是不一样的。为什么说历史是任人打扮的小姑娘呢？一方面，很多历史的真相我们并不了解，全靠大家的解读。解读成什么样，它也就是什么样。另一方，我们如果站在不同的角度，就会对某一个历史人物做出完全不一样的评价。

很多朋友都喜欢读历史，说历史可以借古比今，但我觉得这个总结还不全面。在此之外，我们了解历史，更重要的是可以从不同的角度去思考很多问题，它能让我们更客观。时间长了，它也能树立起我们自己的历史观。

我以前看过一本小说，叫《钟鼓楼》，这也是获得过茅盾文学奖的作品，作者是刘心武。这本小说里面也提到过，我们要有历史的眼光，这世界上的事情没有一刀切的时候，没有一切都合理，都美满的时候，所以我们要沉着，冷静地去面对很多问题。我觉得这也是历史所给我们带来的思考。

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